В свете всего сказанного выше, не удивительно, что некоторые евреи-бизнесмены, не имея общинного опыта, не зная позицию еврейского мира иногда выступают против реституции общинной собственности, т.е. Вполне можно допустить легитимность права того или иного руководителя общины на переговоры с местной властью по поводу возвращения или передачи общине конкретного здания. Но для нас представляется очевидным, что ни один еврейский лидер не имеет ни юридического, ни, тем более, морального права отказываться от общего возвращения части собственности, вести переговоры с властью об ограниченной реституции, подчеркивая ненужность иных объектов. За примерами на уровне городских общин далеко ходить не следует. Передача бывших зданий синагог представителям иных конфессий иногда происходит с устного или даже письменного разрешения председателя религиозной местной общины.

Несмотря на неоднократные обращения в органы власти и действующий Указ Президента Украины о возвращении культового имущества свитки не передаются религиозным общинам. В то же время известны случаи пропажи из архивов и передачи за границу для реализации многих свитков Торы, т.е. Безопасность хранения свитков в государственных архивах не обеспечивается. 18 свитков Торы были переданы в пользование общине синагоги Артур Золотаревський Бродского в Киеве после того, как «община профинансировала» обновление системы стеллажей в соответствующем архиве. Отказ министерства культуры и искусств Украины, а также управления архивов противоречат Указу Президента Украины о возвращении культового имущества, используемого не по назначению. Несмотря на многочисленные обращения религиозных общин в архивы и музеи, свитки Торы им не передаются.

Валерий ДЫМШИЦ Исторический шанс. Создание еврейских автономий в Крыму, на Украине и на Дальнем Востоке в 1920–30-х годах

При существующем же положении даже Украина, прославленная своими несметными богатствами, стоила государству больше, чем приносила ему доходов . Исходя из интересов государства, планы возможного реформирования жизни евреев в Российской империи всегда тесно соотносились с экономическими расчетами. Кроме того, у Екатерины были твердые представления о том, каким должно быть правильное социальное устройство подвластного ей царства.

Лишить людей истории – это такое же преступление, как и лишить их жизни. Потому что для народа очень важна история, она есть элементом его национальной идентичности. Как сообщалось, Kyiv Jewish Fxcritical проходил 8-9 сентября в режиме онлайн. Форум организован Еврейской конфедерацией Украины в партнерстве с The Jerusalem Post.

Россия собирает своих евреев

Их лица смотрят на нас со старых фотографий, их опыт заслуживает нашей памяти. Вслед за «большим террором» на еврейские сельскохозяйственные поселения в Крыму и на Украине обрушилась Вторая мировая война. Не успевшие эвакуироваться евреи погибли от рук нацистов. Большинство из выживших в эвакуации не вернулись на пепелища, часть же возвратившихся в 1946–48 годах переселилась в Биробиджан.

• Но как оказалось, вопрос отмены поправки оказался очень сложным даже для России, в отношении же Украины проблемы, стоящие перед отменой поправки, на порядок выше, т.к.
• Многие из 50 самых влиятельных евреев мира являются представителями власти и бизнеса.
• К 1992 году относится постановление правительства Болгарии (принятое тремя законами в период между декабрем 1991 и февралем 1992 года).
• Одно из свидетельств в пользу этого привел современник событий, Нота Ноткин (упомянутый выше как Нота Хаимов) – еврей-подрядчик, который сообщал русским властям важную информацию о своем народе и был связан с некоторыми представителями высшей бюрократии.
• Начиная с первой половины XIX века, в аграрном труде, наряду с просвещением, еврейские идеологи видели панацею от всех национальных бед.

Он укорял кагальников за процветающую в делах управления семейственность и за фискальные злоупотребления, при помощи которых обогащалась небольшая группа людей, в то время как на бедноту взваливались все новые обязательства. В прокламации Чернышева были особо выделены не только гарантии благорасположения правительства к дворянству и духовенству Белоруссии, но целый раздел посвящался еврейскому населению. Вероятно, это было сделано для того, чтобы рассеять его страхи перед угрозой изгнания и продемонстрировать местным жителям, что к евреям власти намерены относиться терпимо. Материалы, опубликованные в газете «День», являются собственностью издателя, защищены международным и украинским законодательством и не могут быть воспроизведены в какой-либо форме без письменного разрешения издателя. При использовании наших публикаций ссылка на газету обязательна. Есть отдельные случаи румынского финансирования в Черновицкой области, например, мэрия Бухареста построила там школу и детсад.

Поэтому избранный Сенатом подход к евреям был направлен на прочное закрепление их в системе русского законодательства. Отрицательная сторона подобного подхода проявилась лишь со временем, а остальные решения Сената по поводу евреев можно рассматривать как сознательное стремление удовлетворить их требования и поощрить их постепенное вхождение в российское общество. Из этого следовало, что евреи вправе избираться в бургомистры и советники магистрата (коллективный орган, наделенный обширными полицейскими полномочиями), в городские комитеты, или думы, «в равной пропорции со всеми другими группами».

Она стремилась установить полное единообразие имперской системы управления в масштабах всей страны, что на местном уровне сопровождалось отменой прежних прав политической автономии . Такой подход со стороны императрицы сулил конец и дворянским привилегиям немецких «балтийских баронов» в Лифляндии и Эстляндии, и свободам украинских казаков . В такой же опасности оказались и самоуправляемые институты польско-литовского еврейства.

Сегодня уже нам приходится учиться у Израиля и, честно говоря, есть чему. В ней 2674 истории спасения евреев украинцами во время Второй мировой. Звание “Праведник народов мира” Яд Вашем присуждает на основе задокументированных свидетельств либо спасенных, либо их родственников или знакомых. При этом очень многие спасавшие не спешили афишировать свою помощь, за это полагался расстрел. Ее спасали не менее шести человек, но их фамилий она на знала, и они в нашу книгу, к сожалению, не попали.

Или еще одно проявление креативности – компания Redefine Meat. Искусственное мясо на растительной основе, печатающееся на 3D-принтерах. Его ни на вид, ни на вкус практически невозможно отличить от привычного животного, или старого мяса, как его называют производители. Эшхар Бен-Шитрит, основатель компании, уверен, что через лет эта технология будет доминирующей в мясоперерабатывающем секторе и поможет прокормить растущее население Земли. Это, действительно, одно из самых важных событий уходящего года.